金剛換體禪又名空頂禪,就拿它舉例說幾句吧!這不是破阿法能相提並論的。這一法連頭頂上的肉和骨頭、腦髓都要空掉,讓靈識出入自然,展道力可讓金剛丸空旋飛騰,任運自如,另外一個身體在肉體外修法參坐,直至空掉全身,無相無識,證悟法身如如不動宇宙同體的境界。
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有人問到有關頗阿法、泥丸道果、金剛換體禪這三種開頂是什麼樣的關係等級,和為什麼有七師十證的考試這類等等問題,雖然大家都在修行學佛,但對於這些聖法的確證卻不了解,在此簡單告訴大家,這三種開頂都是屬於修行證道的一種成就,開頂即為聖者,沒有開頂即是凡夫。
請閱讀完整文告:國際佛教僧尼總會說明(2011年10月26日)
諮詢:關於開頂的意義和聖骨的概念是什麼?
答覆:境行開頂是一種神識的啟用,開頂所指聖骨是指頭頂的那個開頂部分,能出入神識,但整個身體並不是聖體、聖骨,所以不是聖者,必須證到金釦一段,才進入聖者階段。開頂如果犯了泥丸道果戒或金剛換體禪戒,犯戒後沒有及時懺悔,十六天後會退到與沒有開頂前的普通凡夫一樣。開頂只是具有暫時的頭頂聖骨,因為會隨著戒行而消失或保留,但不是聖者!!!離羅漢遙遠,離菩薩天壤之別。
諮詢:關於應具備什麼樣的條件可以申請開頂?
答覆:行持佛事,符合標準達到開頂的心行和功德即可開頂。
請閱讀完整文告:世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20180109號)
請閱讀完整說法:南無第三世多杰羌佛說法:聖者不是自己和弟子說了算的,符合考核印證,不是聖者也是聖者;空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域
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